Jurusan Sastra Indonesia Unand’s Weblog

selamat! akhirnya punya ruang kreatifitas baru. di PTN lain sasindonya sudah banyak yang buat. kalo bisa info ini juga di berikan kepada mereka. buat kerjasama dengan mereka, mis: saling beri info dan silang pemikiran, ato saling kirim tulisan dan penelitian. blog ini masih baru sekali, jd masih banyak yang perlu diisi. kalo bisa segala bentuk aktivitas sasindo muat di blog ini. segala bentuk kreativitas jg tentunya. saya sangat support dengan blog ini! salam salut buat penyair esha. selamat jg buat Pak yusuf, ibu Nov, dan Buk Nadra. sementara ini dulu.
lanjut!!
salam

-Ricky Manik

-Terima Kasih Bung Ricky, beri tahu kawan-kawan di Jambi, kirimkan info yang berguna begi kita, salam. Gindo (penjaga Blog).

haloo..saya lulusan sastra inggris 94,.siapa yang mau bantu cariin info ttg diyaning pakarti (dian) sastra indonesia 94,..saya kehilangan jejak setelah lulus kuliah thn 99,thanks

– ya haloo juga, kami juga belum punya informasi, semoga kawan-kawan yang membaca blog ini, dapat memberi informasi, Ok trims.

Selamat atas weblog ini. Semoga up to date terus. Oya, bagaimana nih, kok polemik-polemik sastra selangkang tidak ditampilkan. Padahal penting lo melihat bagaimana perkembangan mutakhir sastra kita. Salut buat Blog Jurusan Sastra Indonesia…semoga menjadi blogger sejati!

Wah, terima kasih, ini berkat pertolongan seorang dosen yang tidak mau disebutkan namanya, terima kasih kepada beliau sedalamnya, dan semoga blog ini semakin baik, ya hari ini akan di tampilkan kliping sastra sms itu.
Salam, penjaga Blog
Gindo

Koma Gelar Pentas

“KENAPA LEONARDO?”
Karya EVALD FLISAR
Alih Bahasa RANGGA RIANTIARNO
Sutradara N. RIANTIARNO

TEMPAT:
Graha Bhakti Budaya Taman Ismil Marzuki
(GBB TIM)
Jl. Cikini Raya no. 73 Jakarta Pusat

TANGGAL:
11 – 25 JANUARI 2008, setiap pukul 19.30 WIB
(Setiap Senin Libur)

HTM :
Rp 100.000 (VIP)
Rp 75.000
Rp 50.000
Rp 30.000

Tersedia tiket VVIP

Informasi pemesanan tiket:
– Jl. Cempaka Raya No. 15 Bintaro Jaksel
Telp 021 735 0460
Telp/Fax 021 735 9540

– Jl. Setiabudi Barat No. 4 Jaksel
Telp 021 525 1066
Telp/Fax 522 058 ; 529 63603

– Tiket box Graha Bhakti Budaya – TIM
(pembelian/pemesanan langsung di
tempat)

– email: teaterkomajakarta@yahoo.com
rnr@centrin.net.id

– milis:
teaterkomajakarta@yahoogroups.com

(Batas pemesanan via email & milis
paling lambat tanggal 1 Januari 2008)

“..Leonardo Da Vinci kedua dicetak
paksa, impian menyakitkan berbuah
kemustahilan ..”

SINOPSIS
Kenapa Leonardo? Karya penulis Slovenia,
EVALD FLISAR, yang disutradarai N.
RIANTIARNO adalah sebuah upaya
menyajikan refleksi bagi diri kita.
Betapa dekat jarak antara “kenyataan”
dan “khayalan”. Betapa dalam khayal kita
mempengaruhi kehidupan sehari-hari.

Inilah pertarungan antara neurologi,
psikiatri, psikologi, dan politik.
Ketika hukum kausalitas tak lagi berlaku
karena yang bersangkutan tidak bisa
saling melihat, itulah kengerian bagi dunia.

Masyarakat masa kini dibentuk oleh
tuntutan-tuntutan yang sukar dipenuhi,
sehingga lahir masyarakat yang ‘sakit’.
KENAPA LEONARDO?, wadah kita
mempertimbangkan; akankah terus jadi
penonton, atau segera tersadar sejak
dini. Korbankah kita atau malah kita
sendiri penyebabnya?

Didukung oleh :
BUDI ROS, CORNELIA AGATHA,
RATNA RIANTIARNO, SARI MADJID,
DUDUNG HADI, OHAN ADIPUTRA,
DORIAS PRIBADI, EKO PARTITUR,
TUTI HARTATI,JOKO YUWONO,
HENGKY GUNAWAN, ADRI PRASETYO,
HERLINA SYARIFUDIN,YULIUS, RANGGA, YOGI,
SENA SUKARYA, SUNTEA, INA KAKA, L.YOGA.

Skenografi ONNY K.
Cahaya ISKANDAR K. LOEDIN
Busana SAMUEL WATTIMENA
Rias&rambut SENA SUKARYA
Akustik TOTOM KODRAT
Grafis SAUT IRIANTO MANIK
Konsultan Gerak LINDA KARIM
Manajer Panggung TINTON PRIANGGORO
Pimpinan Produksi RATNA RIANTIARNO

Pada momen yang penting dan bermakna
ini, rasanya sungguh tak lengkap jika
Anda tidak datang menyaksikan. Kami
menunggu kehadiran anda.

Salam hangat,
KELUARGA BESAR TEATER KOMA

wah, gimana sastra indonesia nih. kok seniman bau seperti Esha Tegar Putra itu yang jadi ketua HMJ Sasindo sekarang.

– Wah, itu risiko demokrasi Uni, semoga prestasi sastra indonesia semakin naik, bukan baunya ya, (uni tolong sebutkan identitasnya ya.) terima kasih, salam Gindo.

indahnya bisa bersilaturahmi dengan warga Sasindo. Walau lewat tulisan, tapi cukup untuk menjalin kembali buhul-buhul yang lama terurai.
Selamat atas lahirnya sastra indonesia weblog, semoga menjadi wadah alumnus Sastra Indonesia menjalin kembali jembatan hati

salam
almudazir
Harian Tribun Pekanbaru
(Alumni 1996/BP 90/ponsel 0813 7853 4588)

Maaf, Marica ini siapa ya? Struk (Esha) itu teman saya. Kok ada nada sakit hati di balik kata-katanya itu.

Betul kata pengelola blog, sebutkan identitas anda… Coz, siapa anda… kenapa anda “melecehkan” teman saya seperti itu…

(Seniman Bau)

Sepertinya Marica tau betul dengan Struk, tapi pantaskah menyebut orang seperti itu?

Struk, bialah urang mangecekan waang itu “seniman bau” atau apolah… waang jan suruik langkah. MAJU STRUK! Buktikan titel “Penyair KOMPAS” ang tu. Jan sampai talulu kecek si Marica nan indak tau sia wujudnyo ko…

Memang, HMJ salamoko mati suri. Nah, tugas waang untuk manjagokannyo. Ingek, jan suruik…

Buat Marica, saya tidak kenal dengan anda. Siapa anda… Saya tidak peduli kalau ternyata anda lebih tua daripada saya… hanya saya mau berpesan:

“Jangan cuma kritik…kritik… dan cuma kritik saja yang bisa tapi tak pernah kasih solusi. (Manusia cenderung seperti itu) Kalau memang tidak senang dengan perkembangan Himpunan selama ini, ya kasih dong sugesti. Tapi, juga gak fair jika cuma kasih sugesti alias solusi lisan. Contohkan cara kerjanya dengan fisik anda ikut mengembangkan HImpunan.

Makna organisasi seperti itu yang tidak pernah terwujud di HMJ Sastra Indonesia. Justru yang banyak adalah orang-orang yang sering kritik, marah-marah, tuding sana tuding sini tapi tidak pernah berbuat sesuatu yang manjur buat pengembangan karakter HMJ.

Nah, apakah anda siap membantu HMJ?

hhh, Penyair Bau… (kayak anda yang harum saja) Hahahahahahahaha

– Jangan emosi, tetap berkepala dingin, sebutkan juga bp Uda yo Da.

terima kasih sy sampaikan kpd org2 yg saat ini telah melakukan apa yg dulu sy dan teman2 di himpunan cita2kan. melalui laman ini, sy jd bisa memantau terus perkembangan apa saja yg terjadi di sasinso unand. tentang mati suri, memang sasindo pernah. sejak 2003 hingga 2006, sy tidak pernah lagi mendengar ttg hima sasindo unand yg sejak 1994 hingga 2002 intens bergelut dengan sastra: tulis menulis, organisasi, dan diskusi. begitu juga dengan teaternya yg pada 2001 pernah mentas di tambud medan. selama sy tggl di jambi dari 2004, pikiran2 ttg sasindo unand selalu menerabas labirin hati ini: apa saja yg telah dilakukan org2 di bukik limau manih saat ini? mungkinkah bendera sasindo unand akan kembali berkibar? sy juga berpikir kenapa org2 seperti pak Fad dan mas Koko belum juga bangun lagi? dan akhirnya horny sy utk batuka kecek dengan org2 gila yg masih ‘hidup’ di sastra unand terkabul dengan kehadiran laman ini. sy berharap hal ini jgn pula menjadi mati suri seperti hima dulu. sy jg berharap, hidupkan lagi TEKSTIKA. tlg sampaikan ini pada pak Fad. kalo ada info2 baru, tlg kabari sy. insyallah sy jg akan demikian.salam salut sy utk semua. jgn lupa salam utk uniang jo ayah di kafe. pak Fad jo pak Yusuf bagai.sudah tu..tambuah cieeeeeeeek

salam budaya,
kinoi
97 / 08127413379

Ok, terima kasih

Ops, sori…lupa. Ada photo saya lagi, hehehe. Gantengkan….?

salam yang indah,
di hari yang indah.
dalam rindu yang tak tertahankan,
dan lewat tau dari teman,
sebuah forum yang dapat mengumpulkan kita semua lagi
dalam blog sasindo ini.
rindu yang memang sudah akut
homesick
rindu untuk para guru
rindu untuk kampus
rindu untuk sahabat
rindu untuk kampung halaman
rindu akan kenangan
karena kita pernah jadi sebuah keluarga
dan takkan pernah berhenti untuk tetap menjadi keluarga
dalam rumah kita yang indah
di sebuah bukit
dimana hujan sering bercerita
setelah mungkin pukul dua
bahwa kita selalu ada sebagai sebuah keluarga

For we always keep being a family

Salam
Elasmendri. BP 92

Salam rindu untuk para dosenku yang indah di Sasindo, para sahabat dimana kita pernah dan selalu melukis kenangan.

Taubek juo rindu nan lah lamo batangguangan.
Mokasi Pak Fadlillah, alah maagiah info blog ko ka ambo

Happy New Year 2008 for all
Only the new life and new beginning exist now and in the future.

Salamaik Jadi Haji Bu Nadra. Taubek rindu maliek foto Bu Noviatri. Lai baa kaba tabek gadang di piaman, Buk?

Elasmendri

kotik.ambo salut jo angku, puisi2 angku lah masuak di koran tempo. tapi kalau buliah ambo maagiah saran, jan tapangaruah jo diksi urang lain, ndak? baa kecek urang agam, be your self. sudah tu, mambuek puisi tu jan co ayam gadih batalua, beko saroman lo jo kakak2 angku nan lah tamaik tu. lah tamaik tu haniang2 se lai ndak ado karya tapi masih mangaku seniman. ciek lai, salamaik angku manang lo manulih naskah drama di pkbr yo? yolah santiang2 adiak2 den sajak den tingakan hihihi…masih ado ciek lai, mentas teater lo lah sakali2 ka jambi, bia den caliak lo adiak2 di teater langkah main teater liak. den lah taragak main teater liak tapi baa lah.
untuak dewan redaksi, agiah tau juo kakak2 awak nan alun tau jo blog ko bia inyo sato lo sakaki maota2 di siko. yo?

salam budaya
kinoi

Selamat kepada Fadlillah (dosen sastra indonesia unand) atas cerpennya masuk dalam “Buku Kumpulan Cerpen Pilihan Riau Pos”

Yth. Alumni Sastra Indonesia

Salam,

Seperti ada keramaian lagi di Sastra Indonesia (walau tak bertatap wajah) sudah ada blog yang menghubungkan alumni, dosen, mahasiswa (senior&junior. hehehe…)untuk saling bersilaturahmi. sederet nama yang pernah saya dengar akhirnya mulai bermunculan di sini–bg Ricky Manik, Kinoi, Pandu, dll. Nama-nama yang hanya saya dengar lewat selentingan mulut jika ada senior yang rindu, lalu menjemput kenangan, ke sasindo (biasanya duduk2, bercerita, sambil ngopi di kadai uniang). kadang bercerita soal tulisan2 karya anak sasindo dulu& sekarang, soal teater, juga soal kegiatan2 HMJ dulunya.
kebetulan kami kenal PTMN (pertemuan teater eksperimental), Derap Oktober, pementasan anak2 sasindo dari cerita-cerita itu.

berhubung karna saya, terpilih tapi belum dilantik, menjadi ketua HMJ periode 2008. Saya sedang menyusun perencanaan kegiatan HMJ dengan bebera kawan yang saya masukkan namanya ke divisi-divisi di HMJ.

Mohon jika ada Alumni yang berkunjung ke blog ini sudi untuk meberikan saran bagi HMJ yang telah lama tidak bergairah ini. Kami akan membuat lagi sebuah blog HMJ (yang menurut rencana diluncurkan bulan februari) dan akan kami beri kabar pada alumni yang berkunjung ke blog ini. segala informasi tentang kegiatan HMJ akan kami kabarkan di blog itu. Semoga semuanya tetap sehat dan sukses.

Salam,
Esha Tegar Putra

selamat kepada: 1. Chairan Hafzan Y(adzan koeboe-sasda 03),2. Anda S (andri-sasindo 06) atas dimuatnya puisi beliau di majalah SABILI. Semoga bisa menjadi SUFI KETEK-KETEK. Intifada…….!!!!!

dan selamat kepada !Edo Virama Putra dan Azwar yang terpanggil untuk mengikuti seleksi tahap ke 2 calon wartawan TEMPO, di Jakarta.
semoga lulus….Amin!

bantuaknyo pangunjuang blog ko, itu ka itu sen urang no. ndak ado gai respon dari uda2 uni2 wak nan lain? atau mgkn alun banyak nan tau. tp bialah, lambek laun no mancogok surang meang tu. saran yg bisa ambo agiah utk kwn2 di HMJ mgkn alun bs bnyk. di antaronyo sen dl yo truk? 1. klo awak jd pemimpin tu, bnyk batanyo ka urg nan tau: apo nan rancak dikarajoan dan apo nan lah awak karajoan tu baa bantuaknyo. tp elok2, urg nan tau tu ado lo jd provokator nan bs maajak awak ka karajo nan ndak elok.kuncinyo:evaluasi.
2. klo jd ketua, jan otoriter. anak buah tu jadian kwn nan bs diajak samo2 bakureh paluah. nan indak namuah jan singkiakan. baok ngecek elok2.mgkn se inyo amuah membantu tp di blkg lyr ndak juo baa doh.
3. baa kecek riki, hrs pny raso mamiliki. mulai dari ketua sampai sado anggota. tp jan salah jo makna ‘mamiliki’ tu. beko brg2 HMJ nan rancak babaok lo plg, itu ndak baiak doh (alah ado kajadian wkt dl)
4. sadari diri awak tu ado dlm ciek atok:HMJ. jan saliang curiga, saliang sikuik, hondoh mahondoh ndak bakatantuan. klo bs hrs co sapulidi.
5. carilah pembina HMJ tu urg2 nan mangarati jo organisasi. nan namuah bakureh bakurenah samo2 jo HMJ sahinggo HMJ ko tajago dari mati surinyo nan lah lamo tu.
6. iduikkan sado kegiatan yg pernah ado dl: DO, tadarus puisi, baco puisi co urg gilo di kafe uniang, tulih manulih utk adiak2 baru yg nio manulih, iduikkan baliak TEKSTIKA (mas Koko tau tu mah),dll. bilo paralu, buek kegiatan yg alun pernah diadokan dek HMJ dl, misalnyo manabikkan antologi puisi. cari sponsor. isinyo puisi2 dari adiak2 sasindo jo alumni (iko kalau lai amuh)
8. utk samantaro sagitu dl truk. klo ambo ka pdg, insyaallah ambo main2 ka ateh. ambo taragak bana jo uniang, dek karano ambo lah lamo ndak dapek kopi jo teh talua perai hehehe.

salam
kinoi

info musik
untuk teman2 yg hobi musik

Dalam rangka sosialisasi tema komunikasi BNI 2008 yakni “Berbagi untuk Negeri”, kami mengundang Anda untuk berpartisipasi dalam lomba cipta lagu BNI. Lomba cipta lagu BNI dibagi menjadi 3 (tiga) kategori yang terdiri dari:
1. Lagu Korporat BNI (Corporate Anthem)
2. Lagu Berbagi untuk Negeri
3. Lagu Peduli Sosial BNI

Lagu korporat BNI disesuaikan dengan visi “Menjadi Bank Kebanggaan Nasional yang Unggul dalam Layanan dan Kinerja”

Lagu “Berbagi untuk Negeri” terkait dengan tema komunikasi BNI tahun 2008 yang fokus pada kegiatan corporate social responsibility (CSR).

Lagu Peduli Sosial BNI, terkait dengan bidang-bidang CSR yang ada di BNI, yakni:
•Pendidikan – pemberian bea siswa, pembangunan/renovasi sekolah, perpustakaan keliling, internet di kampus.
•Kesehatan – pembangunan klinik kesehatan di seluruh Indonesia, penyediaan air besih.
•Keagamaan – program naik haji gratis, pembangunan/renovasi rumah ibadah.
•Sarana umum – pembangunan sarana MCK, penyediaan air bersih rehabilitasi sarana wisata.
•Bencana alam – sumbangan korban gempa, banjir, dan tsunami.
•Pelestarian alam – penanaman pohon, pembangunan taman.
•Lagu korporat BNI dan lagu “Berbagi untuk Negeri” bertempo sedang, dengan irama yang mampu menggambarkan citra BNI sebagai salah satu bank besar yang memiliki jaringan luas dan telah go public, termasuk mampu membangkitkan semangat dan kebanggaan sebagai insan BNI.
•Lagu Peduli Sosial BNI bertempo dan berirama bebas, namun tetap mempertimbangkan citra BNI sebagai salah satu bank besar yang memiliki jaringan luas.
•Lirik lagu dibuat dalam bahasa Indonesia, sederhana, mudah dimengerti dan mudah dihafal.
•Konsep lagu dinyanyikan dengan iringan minimal satu alat musik (gitar atau piano) dan direkam dalam media CD.
•Setiap peserta diperkenankan mengirim lebih dari 1 (satu) konsep lagu, namun tidak lebih dari 3 (tiga) konsep lagu untuk masing-masing kategori.
•Setiap satu konsep lagu direkam dalam satu CD dan dibuat rangkap 4 (empat).
•CD konsep lagu dikirim dengan lampiran lirik lagu. Akan lebih baik jika dilengkapi dengan partitur (notasi balok atau angka).
•CD dikirim dalam sampul dan cantumkan kode jenis lagu disudut kiri atas sampul. Lagu korporat (KOR), lagu Berbagi untuk Negeri (BUN), dan lagu Peduli Sosial BNI (PSB).
•Batas waktu pengiriman tanggal 29 Februari 2008.
•Pengumuman pemenang tanggal 31 Maret 2008 di website BNI (www.bni.co.id).
•Keputusan juri mutlak, tidak dapat diganggu gugat.
•Hak cipta lagu yang berhasil menjadi pemenang menjadi milik BNI, dan BNI berhak untuk menggunakannya dalam setiap kesempatan.
•Tidak diadakan surat menyurat.

•Pemenang lomba cipta lagu berjumlah 12 (dua belas) karya lagu yang dibedakan menjadi:
o1 (satu) pemenang untuk kategori lagu korporat BNI dengan hadiah Rp15 juta.
o1 (satu) pemenang untuk kategori lagu “Berbagi untuk Negeri” dengan hadiah Rp15 juta.
o10 (satu) pemenang untuk kategori lagu Peduli Sosial BNI dengan hadiah mulai Rp5 juta – Rp15 juta.
•Setiap pemenang akan menerima hadiah dalam bentuk tabungan Taplus, trophi dan piagam penghargaan.
Pajak hadiah ditanggung oleh pemenang.

Hasil karya dikirim ke
Panitia Lomba Cipta Lagu BNI
Divisi Komunikasi Perusahaan
PT Bank Negara Indonesia (Persero) Tbk
Gedung BNI Lt.24
Jl. Jend. Sudirman Kav.1, Jakarta 10220
Informasi lebih lengkap dapat dilihat di http://www.bni.co.id

salam

kinoi

mana Kandangpadati?

Assalamualaikum, iyo mantap2 bana kawan2 dari SASINDO ko kini. Salut.
Tapi baa ndak ado nan banamo “Azwar” samo “RAgdi F Daye yo nampak dek awak nan maagiah komentar?
Mudah2n nan baduo tu indak manyasa dilahirkan di SASINDO terlalu cepat, karena gejolak kesusasteraan sapanjang nan awak ikuti dari PULAU, iyolah betul2 membanggakan semenjak kepergian mereka.

So, sia lai nan masih laruik dalam romantika sejarah? nan mangecek an generasi Minang kini ndak selevel Angku Tan Malaka dan Hamka? Kok angku kito tu masih hiduik, ambo yakin mereka tu akan salut juo samo kawan2 SASINDO. Baa manuruik kawan2?

Tapi lai ciek nan taisiak-isiak di hati, nan takalang-kalang di lidah. Baa kalau sakali2 kawan2 diskusikan buku2 Anthonny Robbin, Donald Trump, atau Robert T Kiyosaki?

ya..semacam “Menuju Peradaban Sastra Kapitalis Non-Selangkangan (proyek pemanusiaan manusia melalui real estate bernama cinta sastra)”. he…he.h..ehe mudah2n ndak utopis

salam khusus buat Romi Zarman. Tarimolah salam ambo dari PULAU, walaupun tak sepuitis salam dari Hasan Aspahani untuk Romi he…he..he.h.e

Wassalam,
Pencinta Sastra Indonesia

Condra Antoni
Politeknik Batam&Univ. Intenasional Batam(UIB)

wehehehehheeheh
jadi, terharu mambaco komen uda2…tambah taragak ka kampus apolagi jo suasana teater dulu.hwahwahwa
taragak minta kopisusu satangah jo uniang, taragak lalok di kampus, tus lupo kuliah..hwehwe…
taragak makiak2 di kafe uniang….
kangeeeeeeeeeeeeeeeennnnnnnnnnnn

hahah….da kinoi, bukan dyana bulu tapi DIANA SEXY…huhahahah
S2?lamak…apolagi untuk si diana..da kinoi bantuak dak tau se..tapi paniang ko ha…tesis antah dima-dima..
emeng2…kosakata orang balai bahasa keren ya!!!hehehheh…mila lagi sibuk ngukur jalan padangpanjang-padang.
siapapun yg kangen berat dg pemilik nama SONEZZA LADYANNA, silakan hubungi di ms_nanggalo@yahoo.com (berupa email maupun komen di FS), http://www.sonezzaladyanna.blog.com, http://www.sonezzaladyanna.multiply.com

salam,

ondeh..lai takana seksi jo ambo yo.tapi kini alah ado nan manggantian diana mancabuik bulu2 ambo haha….
ndak ado nan taragak jo diana doh, jan sok GR lo lai!
eh..sorry komandan, ambo lupo iko di blog..ambo lah sumbarang tuduah seh..hehe..

salam kinoi

romantika xxxxxxxx

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

pengumuman nih buat temen2…

berdasarkan pengalaman di jogja, ternyata penerbit banyak yg membutuhkan lulusan sasindo…sampai2 mereka nulis pengumuman di kampus n order ke alumni or mereka yg pernah kerja di penerbit…apalagi yg di bandung

namun, harus profesional n sangat paham dengan aturan EYD dan kalimat yg efektif…serta jgn lupa bahasa inggris harus baik.

yah yg paling penting paham EYD, KALIMAT EFEKTIF, BAHASA INGGRIS….

blog sastraindonesiaunand = blog fadlillah (komandan). hahahaha…
tabayang awak jo situasi tu…

gindo, mana artikel sastra, bahasa, budaya, dari sasindo unand (yg terbit atau tidak)? ini blog sasindo unand yang banyak memuat tentang informasi, kegiatan2 (buru arsip lama; seminar yg pernah diadakan, kegiatan mahasiswa;teater langkah dan HMJ, puisi bulan purnama=samo mila banyak arsip) dan tulisan2 (penelitian dosen tuh!) yang dibuat oleh warga sasindo unand (dosen dan mahasiswa). dan kalau mau bekerja keras dikit, masukan judul (kalo bisa semuanya) skripsi2 sasindo unand.

wah, banyak pinta wak ko.
sorry gindo, mungkin suatu saat.

salam
pengunjung setia,

manix

Benar, bersabar, kita kerjakan beransur-ansur.
Gindo

info Hariyanto Prasetyo untuk da Kinoi

mas anto nyo kini buka counter hp di kampuangnyo “Rimbo Bujang”

yo lah jatuah tapai bana sastrawan nan ciek tu.sajauah2 bangau tabang, pulang ka kubangan juo. sajauah2 anto bapatualang, pulang ka rimbo bujang juo.kalau chotik tau, agiah ambo no hp nyi ciek yo?mokasih

Lomba Menulis Cerpen: “Memperkokoh Persatuan Bangsa”

Dalam rangka memperingati seabad hari Kebangkitan Nasional pada 20 Mei 2008, Perhimpunan Indonesia Tionghoa (INTI) DKI Jakarta akan mengadakan Lomba Menulis Ceritera Pendek (Cerpen) dengan tema ” Memperkokoh persatuan bangsa”

Lomba terbuka untuk umum dengan syarat/ketentuan sebagai berikut :

a.. Peserta harus melampirkan foto copy KTP/kartu identitas lainnya.

b.. Bahasa yang digunakan bahasa Indonesia EYD.

c.. Naskah harus asli bukan terjemahan atau saduran dan belum pernah dipublikasikan baik melalui media cetak maupun elektronik.

d.. Setiap peserta paling banyak mengirim 2 (dua) buah naskah.

e.. Naskah harus diketik dengan menggunakan Microsoft Word di atas kertas HVS ukuran kwarto dengan jarak 2 (dua) spasi, font areal ukuran 12 (duabelas).

f.. Panjang naskah 1500 – 2000 kata dikirim rangkap 3 (tiga) disertai sebuah CD.

g.. Naskah dikirim melalui Pos ke alamat PERHIMPUNAN INTI DKI JAKARTA paling lambat cap pos15 Maret 2008.

h.. Alamat PERHIMPUNAN INTI DKI JAKARTA : Superblok Megaglodok Kemayoran (MGK), Office Tower B lantai 10, Jl.Angkasa kav.B 6, Kota Baru Bandar Kemayoran. JAKARTA 10610.

i.. Pada bagian kiri amplop harus ditulis Sayembara Menulis Cerpen INTI 2008.

j.. Naskah yang tidak memenuhi syarat/ketentuan akan diabaikan.

k.. Keputusan Dewan Juri bersifat final dan mengikat.

l.. Duapuluh Cerpen terbaik akan diterbitkan dengan copy right milik Perhimpunan INTI DKI JAKARTA termasuk hak untuk menyunting judul dan isinya.

m.. Hasil lomba akan diumumkan dalam suatu acara memperingati seabad hari Kebangkitan Nasional,Mei 2008 dan akan dipublikasikan melalui Website Perhimpunan INTI (www.inti.or.id), majalah Suara Baru dan Sinergi.

n.. Hadiah :

1.. Juara pertama uang sejumlah 5 (lima) juta rupiah.
2. Juara kedua uang sejumlah 3 (tiga) juta rupiah.
3. Juara ketiga uang sejumlah 2 (dua) juta rupiah.
4..Juara harapan lima orang masing-masing 1 (satu) juta rupiah.

Jakarta, 17 November 2007

Benny G.Setiono
Ketua

Henry Boen
Sekretaris

sy setuju penjaga blog, kalo tidak ada identitas, tdk usah dimuat tulisannya. mgkn dia belum th fungsi blog.mgkn baru kenal internet tuh…

salam
kinoi

NO ID = GODOT.
setuju komandan?
show must go on!!

kayaknya sy kenal dia deh komandan…dan komandan kyknya jg kenal baik dng dia…
mmm…kayaknya …dia itu…
(to be continued)

salam
kinoi

terima kasih…. Duljemat. kok apatis bana jo masa lalu?

org yang tidak mengenal masa lalu sama hal seperti org xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx.
nah, bicara org xxx, sebaiknya xxxxxxxx, XXXXXXXX!!

JEMAATDULU

NB Sebaiknya sebutkan identitas dan berlaku santun.

kembali kita kehilangan salah satu pe,besar dalam negara ini. seorang tokoh yang telah memimpin kita selama 32 tahun. suka dan duka telah kita lalui bersamanya.

sbagai sesama umat Tuhan, mari kita panjatkan doa agar segala dosa almarhum diampunkan-Nya.s emoga amalan beliau menjadi pembuka jalan menuju surga.

H.M. Soeharto, selamat jalan
teruslah berjalan…
biarkan kami yang tinggal mengurusi urusanmu yang belum selesai.

kepada saudara-saudaraku se-tanah air..sesaat mari kita menjadi umat Tuhan yang berperikemanusiaan..mari kita lepas kepergian Mantan Presiden kita dengan hati lapang..

Assalamu’alaikum,
Maaf, saya baru tahu Sasindo punya blog. Bagus sekali. Bisa jadi ajang silaturrahmi. Salam tuk semuanya. [Selamat meninggal tuk Pak Harto, moga diampuni…]

Ketika Kami berkunjung, sayang Blog Multipaly tidak ada tempat komentar, kalau berkomentar hanya untuk anggota grup multipaly. Salam, terima kasih.

thx gindo sdh mau kunjung ke blog saya.
kalo mau buat ruang obrol, ambil di http://www.shoutmix.com. di situ ada petunjuk dan model ruang obrolnya.
sori, baru connect

selamat mencoba

pengunjung setia,
ricky manix

mengenang masa lalu tdk harus tenggelam di dlmnya,bung.paling tdk, kita bisa berkaca pada masa lalu: apa yg kurang, itu yg ditambah.apa yg sdh eksis, lebih ditingkatkan.lihatlah pram, apa jadinya dia seandainya dia tdk lahir di Blora?mungkin kita tdk akan pernah membaca Tjerita dari Blora (1952).atau bagaimana seandainya jika ia tdk masuk ‘hotel’ di Pulau Buru?mungkin kita tdk akan pernah mendengar tetralogi Pulau Buru yg tersohor hingga pelosok2 bumi itu.mungkin hingga ia ‘pulang’ kita hanya akan mengenalnya sebagai seorang tua yg menghabiskan hidupnya dengan membakar tumpukan sampah yg ada di belakang rumahnya.atau barangkali agus, yg masa lalunya sebagai ‘budak plembang’ yg berjualan di pasar kayu agung telah menendangnya hingga sampai di Belanda.begitu juga koko, tempaan di krapyak telah membawanya hingga ke Leiden. apa itu tdk bagian dari masa lalu?apa anda tdk punya masa lalu,bung?naif sekali kalau kita tdk tahu dng masa lalu.tapi ingat, jangan onani, jangan narsis. cukup kenang saja. walaupun chairil bilang kenangan padamu adalah derita di sisiku. tapi dengan derita itu masa depan akan menjadi indah dan penuh cerita.kata-kata mati suri? itu hanya pelecut, bung. paling tdk, apakah msh ada manusia2 di sastra itu yg masih berbuat.ya, ada!struk, kotik,dan yg lain paling tdk telah mewarnai lagi kampus karamuntiang yg pernah senyap.’mereka2 yg di atas itu?’anda saja yg tdk tahu,bung.tdk perlu muncul di koran nasional, tdk perlu memunculkan diri. BERBUAT SAJA. ok bung? BERBUAT SAJA. soal nama, itu menunggu waktu.tdk perlu instan.yg penting proses.tanya koko,tuh.soal identitas yg terbelah, sah-sah saja.ini dunia maya.suatu saat sy berharap, sy tau siapa GODOT itu.
salam hangat,
kinoi

yippi kay ye..sykrlah akhirnya sy bisa meng-sms si duljemaat itu, panjago blog.dia tmn kita juga.1,5 thn yg lalu tamat.dia ada di jambi.identitasnya ga usah sy beber, ga etis.
ok panjago blog?

salam

Ya, salam maaf, karena ada empat komentar beliau tidak dimunculkan lagi, karena menurut aturan kita, kalau tidak diketahui identitasnya (paling kurang oleh penjaga blog saja) komentar tidak dimunculkan. sampaikan salam maaf kepada beliau, bagaimanpun kita menghargai beliau. salam penjaga Blog.

Duljemaat diundang mengunjungi blog HMJ Sasindo. http://karamuntiang.blogspot.com

Tertanda

Admin Sastra Karamuntiang

SMS

Salam,

Wah, senang ada ruang yang m’pertemukan beragam orang, yang dulunya pernah dipertemukan oleh, minimal, ruang–atau lebih luas lagi, gagasan, mimpi, juga mungkin fantasi yang sama.

moga, web ini tidak dijadikan serupa toilet terminal, tempat orang-orang dengan tiada keberanian untuk “hadir” mencoretkan pikiran-pikiran busuknya.

kecerdasan selalu butuh ruang, tempat ia saling bersilang, bertikai, dan menemu kebaruan. mungkin, web ini, bisa jadi media seperti itu.

Salam buat semua temen2. ah, kangen rasa kopi ni pik jadinya.

Salam

(agus h’ sindo 95)

Wah kafe ni pik kini ala bisa basilancar internet bagi yang punya laptop. Terima kasih kepada Bung Agus. salam

kepada Bang Dul

Mungkin terlambat mengomentarinya, tapi

“sudahlah! jangan melap-lap kebudayaan lama juga!”

Gong Xi Fat Choi buat Jurusan Sasindo.
Tumben dak do ucapan selamat tahun baru untuk etnis tionghoa?
hahahaha…
cando gindo!

salam,
R. Manix’98

selamat menempuh hidup baru untuk Bustanuddin Lubis, S.S. baralek tgl 11 jan 2008 patangko.semoga kelak menjadi keluarga yg sakinah.amin.

Cool! Blog nya Bagus! Boleh dong maen kesini : http://alumnisastra.phpnet.us/alumni/index.php Salam buat semua Bapak & Ibu Dosen.. barangkali masih kenal… anak badung di sastra inggris.. hehehehe

selamat tuk Pak Ivan!! atas penghargaan sastra khatulistiwa..maaf telat banget!!

untuk Pak Fadlilah, Pak Oktavianus, Pak Arfinal, n istri alm Pak Yusriwal, ada salam hangat dari buk Nurhayati (STKIP PGRI-Madura)

Salam taragak dari Padang, dari Pak Oktavianus, Fadlillah, Arfinal, Ni Nur, “kami tidak akan lupa”.

kayaknya duljemaat ga mau nongol lg tuh sejak ketahuan…makanya jng sok jadi zorro.
kacian deh bung dul

gindo yg saya hormati dan kasihi, semoga sehat selalu. kalo bole usul, gindo ajak temannya untuk kelola blog ini. sepertinya blog ini mulai banyak di buka org. apalagi semenjak hadir judul2 skripsi. org luar sepertinya mulai cari referensi. yg jelas begitulah gindo.
maaf yo gindo.

salam hangat,

manix

ada info lowongan kerja

urangmudiak.blog.com

mampir ciek…lah lamo ndak basuo… hehehe

salam tuk gindo n prens

mmmmuah

wah ucok udh bs internetan skrg y?sy pkr di sulubussalam ga ada warnet hahaha.jgn khawatir cok, selagi ada KOMANDAN CS di sasindo,bendera kt itu akan ttp berkibar.adik2 kt skrg udh hebat2, udh bnyk yg ‘JADI’. slmt cok, smg suatu hr kt ktm lagi dan berdebat lagi ttg albert camus, tan malaka, franz magnis suseno, lenin, stalin, hittler and sobat2 kt yg lain itu hehe. salam kiri cok (maksudnya pake tangan kiri hahaha)

kinoi

lam…lie..koum
ucok……!!!!!!!!!!!
pa kbrmu?
hehehe……..gindo mv y aq teriak mulu.
biz jarang2 bisa ngbrol ma temen2 🙂

jangan tanyakan apa yang telah diberikan orang kepada kita, tapi tanyakanlah apa yang telah kita berikan kepada orang….jangan terlalu naif!!!

kyknya semua pakai sopan santun…tp paralu juo uda ajaan baliak sopansantun nan ok tuh baa…bia tambah OK!hehhehehe..tus, untuk yg lg cr judul…..SEMANGAT yah….

mau ujian diana y?wah nanti bs bagi2 tesisnyo yo buruak?

innalillahi wa inna ilaihi roji’un….
telah berpulang ke rahmatullah seorang ahli linguistik “PROF. DRS. M. RAMLAN” pada tanggal 27 APril 2008 pukul 01.00 Wib di Jogjakarta.

innalillahi wainna ilaihi raji’un.tlh berplg ke rahmatullah ibunda tercinta dari Fitria, BP 93, di JKT, sabtu, 10 Mei 2008.smg semua amal beliau diterima di sisiNya.amin….

innalillahi wainna ilaihi rajiun…tlh berpulang ke rahmatullah alumnus sastra inggris unand BP 96 DEWI PUSPITA HATI, tgl 29 mei 2008, pkl.4.30, di RSUP M.Jamil Pdg.kami atas nama keluarga memohon maaf atas segala kesalahan yg pernah dilakukan almarhumah semasa hidupnya…semoga semua amal ibadahnya diterima di sisiNya…AMIN…
selamat jalan Wi…semoga engkau abadi di haribaanNya…

mantap!!! kehadiran blog ini bisa menjadi ajang silaturahmi antara mahasiswa, dosen dan alumni. Saya alumni Sasindo angkatan 1990. Saat ini bekerja sebagai juru ketik di Harian Tribun Batam. Salam buat Ibuk Yet, Bang Yusuf, Da Prel, Uni Aslinda, Ibuk Noviatri, Uda Fadhillah, dan yang lainnya. Mudah-mudahan masih ingat dengan Kobeks. Tukang ribut di kampus dulu. Oh iya tolong link kan blog ambo ciek.

ok

salam sejahtera untuk kita semua…

SELAMAT, SUDAH MENYELASAIKAN S2-NYA, DAN SELAMAT AKAN MENIKAH, JANGANLUPA MENGUNDANG SEMUANYA YA?

buat bung penyair,

kemarin, tepatnya beberapa hari lalu, ada omong-omong penyair, di sebuah toko buku di main street northompton, “paradise city”. buku puisinya berjudul “Poem from Guantanamo”. semoga pernah dengar tentang tempat ini. ada filmnya dan sdh lama beredar di sini.

sejak 2002, paling sedikit sudah 775 orang ditahan di penjara di Guntanamo Buy, Cuba ini. tempat ini telah menjadi semacam legal limbo, tempat pembuangan orang2 yang terlantar, diterlantarkan dan dibuang sebabnya, hanya tuhan dan pentagon yang tahu.

“Poetry from Guantanamo” ditulis oleh para detainees. ada dua puluh satu puisi, ditulis oleh tujuhbelas detainees, yang sebagain besar masih di Gunatanamo. mereka menulis dengan pasta gigi, koral, krikil, or dengan foam dringking cups. mereka menulis dengan sembunyi-sembunyi, sebagia besar puisi pendek, dan seperti verse.

bagi mereka nulis puisi tentu bukan untuk sekedar mengejar gelar kepenyairan, tapi jalan untuk memerdekaan diri dari ketakutan. badan boleh dikurung, tp tidak pikiran. dan puisi bagi mereka, “form the quality of light within which we predicate our hopes and dream toward survival and change.”

nah, bagaimana dengan Bung Penyair? sudahkah puisi Bung keluar dari remeh perdebatan tentang bentuk dan isi, atau msh berkutat di soal itu plus struktur, simbol, dan yang remeh-remeh lainnya?

Bung penyair,

saya yakin Bung sudah masuk pada tataran bagaimana mentransformasikan puisi sbg dasar dari dunia harapan dan impian. Harapan dan impian bagi “kita” untuk terbebas dari sejarah lupa, luka, dan duka, “kita” di sebuah bangsa yang selalu dilamun kemalangan, dan dilanun para tiran?

atau, bila belum dan mau menuju ke sana, sederhana caranya, “jangan terlalu banyak bergaul dengan penyair tua”. sebab mereka tidak akan pernah membiarkan Bung membulat sebagai angkatan dan punya suara lantang”.

heeeee….

viva il poeta

bg agus, aku rindu dngmu bang…salam buat keluarga…kak elsa ga ikt ke paman sam?

kawan-kawan, ibuk-ibuk, bapak-bapak, kakak-kakak, uda-uda, adiak-adiak, dan uni-uni yang terhormat dan tersayang, berhubung ambo masih di JOGJA, jadi ambo layangkan kabar lewat ruang dialog-ko. ambo direncanakan menikah tgl 1 Agus 08 di Gurun, Batusangka. ambo mohon kawan-kawan, ibuk-ibuk, bapak-bapak, kakak-kakak, uda-uda, dan uni-uni yang terhormat dan tersayang datang. ambo baralek tgl 12 oktober 2008. jadi, undangan baralek menyusul…namun, iko undangan resmi ambo agar kawan-kawan, ibuk-ibuk, bapak-bapak, kakak-kakak, uda-uda, dan uni-uni yang terhormat dan tersayang bisa datang akad nikah ambo….

tarimo kasih
kedatangan kawan-kawan, ibuk-ibuk, bapak-bapak, kakak-kakak, uda-uda, dan uni-uni yang terhormat dan tersayang sangat ambo harapkan…

oi tardji, jangan sampai puisi bikin geger dunia. emang puisi bom atom? g’ usah dijelasin, udah ketahuan kamu itu bukan penyair.

buat agus h, terimakasih masukannya. sesuai dengan kondisi hari ini. saya harap di blog ini banyak beredar oang2 seperti agus hernawan.
jangan blog ini komennya cuma ruang kangen2an. udah pada tua masih kayak anak2 remaja.
gindo, mohon dicatat, tukang kangen2an tolong diberi ruang. semisal kolom kangen2an. ok?

Boleh tanya…?

Apa ya… yang dimaksud dengan psikologi sastra. dan apa maksud dan tujuannya.

Saya sedang nyusun skripsi nih kebingungan cari bahan…..he…he….

Terima kasih

kpd bung anak fiksi…kita tunggu blog-nya..ingin lihat seperti apa anak fiksi..kalau ambo yo anak urang se nyo…

Assalamualaikum

maaf baru tahu blog sasindo,
sangat bagus untuk ajang silaturrahmi bagi masyarakat sastra indonesia unand.

salam

sonezza,iyo hebaik…lo ibu yo…!!!! alam takambang guruih buk,

A/salam…senior2 junior2 en kawan2 sado’e (hoalah..koq jadi pariaman)
Ambo H.Azmi 02185069
Baru mancaliak ado kaba baru banyak kawan si JAng Geum baraja kamari. Wah…bangga nyo lai sebagai urang minang.
Untuak adik2 junior yang masih aktif di kampus, tolong sampaikan salam ambo ka mereka ciek yo?(Pss..terutama klo ado yg ganteng:D)
Sarang Heyo!!!(yo batue mode tu yo??)

Regards
http://azmiwings.com

Perkenalkan,nama saya:Ricky,saya ingin menawarkan kerja sama,jika anda berminat,harap hubungi saya di nomor telepon:08567272981.Atas perhatiannya,saya ucapkan terima kasih.

Padang ku sayang..Padangku Palak ko ha!!!

Carito nyo “curhat” ko ha, Pulang kampuang tanang-tanang..weleh2..yang ado mandamprat aparat ko jadi nyo..

Kalau ado kawan2 yang minat tau carito nyo, bae pai kamari ha!

Get from the site below
http://azmiwings.com/my-indonesia-seems-like-back-to-tyran-era/

maSuk ahh…
untuk anak jabotedabek yang kuliah di sasindo unand ayo kita berkumpul berjama’ah.
selamat menyambut semester 3 …

(Dikutip dari: Harian RADAR Banjarmasin, Jum’at, 26 Oktober 2007)

Strategi Paradigma Baru Kongres Cerpen Indonesia V
(Studi Kasus: Polemik Ukuran Nilai Sastra)
Oleh Qinimain Zain

FEELING IS BELIEVING. ILMU diukur dari kekuatannya merumuskan hukum-hukum yang berlaku umum dan hubungannya atas kenyataan, seni dinilai dari pergulatannya dengan hal-hal yang partikular dan penciptaannya atas sesuatu yang belum ada dalam kenyataan (Nirwan Ahmad Arsuka).

JUM’AT, Sabtu dan Minggu, 26-28 Oktober 2007 ini, berlangsung Kongres Cerpen Indonesia V di Taman Budaya, Banjarmasin, yang rencana dibuka orasi budaya oleh Wakil Gubernur Kalimantan Selatan, HM Rosehan Noor Bachri, yang dihadiri ratusan sastrawan, budayan dan intelektual seluruh Indonesia. Dan, panitia sudah memastikan akan tampil pembicara hebat seperti Lan Fang, Korie Layun Rampan, Jamal T. Suryanata, Agus Noor, Saut Sitomorang, Nirwan Ahmad Arsuka, Ahmadun Yosi Herfanda, Kantrin Bandel, dan Triano Triwikromo. Dari forum ini diharapkan banyak masukan kemajuan. Sedang, tulisan ini hanyalah oleh-oleh kecil dari saya (Kalsel) akan masalah polemik panjang Taufiq Ismail-Hudan Hidayat yang masih jadi ganjalan.

Polemik adalah fenomena biasa. Namun, untuk memecahkan dan menjelaskannya polemik sastra (baca: seni) menonjolkan seks sekalipun, harus berdasar sistem ilmu pengetahuan. Jika tidak, hasilnya berbantahan dan sakit hati berkepanjangan. Artinya, bagaimana pun harus dengan kritik akademis, yang diharapkan mampu memberi jalan ke arah penyehatan kembali kehidupan kesusastraan.

Lalu, apa kesulitan sesungguhnya memecahkan hal seperti ini?

Kembali berulang-ulang memberitahukan (dan tidak akan bosan-bosan – sudah ratusan pemecahan), akar masalahnya adalah sebelum tahun 2000, (ilmu) pengetahuan sosial belum dapat disebut sebuah ilmu pengetahuan, karena tidak memenuhi Total Qinimain Zain (TQZ) Scientific System of Science yaitu memiliki kode, satuan ukuran, struktur, teori dan hukum (kecuali Teori Hirarki Kebutuhan Abraham H Maslow, proposisi silogisme Aristoteles, dan skala Rensis A. Likert tanpa satuan, belum cukup monumental). Adalah tidak mungkin menjelaskan sebuah fenomena apa pun tanpa kode, satuan ukuran, struktur, teori dan hukum, mendukung sistemnya. (Definisi klasik ilmu pengetahuan adalah kumpulan pengetahuan yang tersusun secara teratur. Paradigma baru, TQZ ilmu pengetahuan adalah kumpulan pengetahuan yang tersusun secara teratur membentuk kaitan terpadu dari kode, satuan ukuran, struktur, teori dan hukum yang rasional untuk tujuan tertentu).

YANG baik tidak dapat terletak dalam pertanyaan sendiri, melainkan harus dalam jawaban (Robert Spaemann).

Mengenai polemik. Inti pertentangan adalah beda pandangan akan nilai kebenaran sesuatu. Menurut Eric Johnson, setiap orang selalu mempunyai reference point atau titik referensi, yaitu apa yang sudah dialami, diketahui atau diyakininya. Artinya, bila titik referensi seseorang atau kelompok masyarakat dengan orang atau kelompok yang lain tentang sesuatu berbeda, apalagi dimuati kepentingan, polemik mungkin terjadi. Namun sesungguhnya, seorang pribadi dan sebuah kelompok masyarakat yang bahagia, bukan disebabkan tidak adanya pertentangan, tetapi karena tidak adanya keadilan kebenaran. Jadi yang penting dalam pertentangan, mengetahui keadilan pandangan kebenaran pribadi seseorang dihadapkan dengan pandangan orang lain yang berseberangan akan sesuatu hal itu. Artinya, untuk menengahi sebuah pertentangan dan menentukan nilai kebenarannya agar obyektif, harus berdasar kerangka referensi pengetahuan pengalaman yang teratur, yang tak lain sebuah sistem ilmu pengetahuan.

SETIAP kebijaksanaan harus bersedia dipertanyakan dan dikritik oleh kebijaksanaan-kebijaksanaan lain. Keberlakuan universal harus dapat membuktikan diri dalam konfrontasi dengan mereka yang berpikir lain (Benezet Bujo).

Dalam paradigma TOTAL QINIMAIN ZAIN: The Strategic-Tactic-Technique Millennium III Conceptual Framework for Sustainable Superiority (2000), TQZ Philosophy of Reference Frame, terdapat jumlah lima fungsi, berurutan, berkaitan, dan satu kesatuan, kebenaran sesuatu dinilai berdasar titik referensi (1) How you see yourself (logics), (2) How you see others (dialectics), (3) How others see you (ethics), (4) How others see themselves (esthetics), sampai ke level (5) How to see of all (metaphysics), yang harus ditanyakan sebelum keputusan menjatuhkan nilai kebenaran sesuatu dalam pertentangan.

Di sini terdapat hubungan dan pergeseran referensi nilai kuantitatif dengan kualitatif. Dari level logics (benar) yang kuantitatif, ke dialectics (tepat), kemudian ethics (baik), lalu esthetics (bagus), sampai ke level metaphysics (abadi) yang semakin kualitatif. Atau, penekanan referensi sesuatu bergeser dari nilai kebenaran kelompok besar menjadi lebih secara satuan individu, dari hal bersifat konkrit (logika) menjadi abstrak (metafisik). Nampak jelas pula, sesuatu yang dianggap benar oleh seseorang atau sekelompok orang, bisa dianggap tidak benar oleh yang lain karena mempunyai titik referensi yang berbeda. Atau malah, sesuatu yang dianggap benar oleh seseorang atau sekelompok orang, tetapi tidak tepat bagi yang lain, tepat tetapi tidak baik, baik tetapi tidak bagus, dan mungkin saja bagus tetapi dianggap tidak abadi sebagai kebenaran suatu keyakinan tertentu. Dan, jika sampai pada keyakinan nilai kebenaran abadi, ini sudah sangat subyektif pribadi. (Sudut pandang level How you see others dan How you see others, How others see themselves dan How others see you, adalah subyektif karena dalam sudut pandang reference object dan reference direction, sedang How to see of all, adalah lebih obyektif, level adil).

Ada paradoks di sini. Semakin menilai kebenaran sesuatu mengutamakan kepentingan umum (kuantitatif) akan meniadakan kepentingan pribadi (kualitatif). Sebaliknya, semakin mengutamakan kepentingan pribadi (kualitatif) akan meniadakan kepentingan umum (kuantitatif). Ini yang harus disadari dalam menghadapi dan dijelaskan menengahi suatu polemik atau pertentangan apa pun, di mana pun dan kapan pun. Dan, sastrawan (baca: seniman) sadar, harga sesuatu karya terletak kemampuannya menciptakan momentum nilai di antara tarik ulur paradoks ini. Antara konvensi dan revolusi, antara pengaruh nilai lama dan mempengaruhi nilai baru.

SENI kemajuan adalah mempertahankan ketertiban di tengah-tengah perubahan, dan perubahan di tengah-tengah ketertiban (Alfred North Whitehead).

Kembali ke polemik ukuran nilai sastra menonjolkan seks. Dalam ilmu pengetahuan sosial paradigma baru TQZ, saya tetapkan satuan besaran pokok Z(ain) atau Sempurna, Q(uality) atau Kualitas, dan D(ay) atau Hari kerja (sistem ZQD), padanan m(eter), k(ilo)g(ram), dan s(econd/detik) ilmu pengetahuan eksakta, sistem mks). Artinya, kebenaran sesuatu bukan hanya dinilai skala kualitasnya (1-5Q dari sangat buruk, buruk, cukup, baik, dan sangat baik), tetapi juga sempurnanya (1-5Z, lima unsur fungsi TQZ, yang untuk TQZ Philosophy of Definition, yaitu logics, dialectics, ethics, esthetics, dan metaphysics secara berurut). Artinya, kekurangan atau keburukan salah satu fungsi membuat suatu karya nilainya tidak sempurna.

Contoh, definisi paradigma lama, kesusastraan adalah tulisan yang indah. Paradigma baru, nilai keindahan tidak lengkap kalau tidak dikaitkan dengan unsur kebenaran, ketepatan, kebaikan, dan keabadian. Kini, definisi TQZ kesusastraan adalah seni tulisan yang benar, tepat, baik, bagus (indah), dan abadi secara sempurna. Artinya, bila ada pertentangan nilai akan karya sastra (juga yang lain), menunjukkan karya itu memiliki salah satu atau lebih unsur filsafatnya buruk, sebagai sebuah karya yang sempurna. (Memang, sah saja penulis mengejar keunikan atau kebaruan pribadi, mengeksploitasi unsur seks dalam karyanya. Mungkin saja berkualitas segi logika cerita, dialektika nilai, keindahan teknis penulisan dan karya monumental (abadi) suatu genre sehingga juara dalam satu perlombaan. Tetapi dalam paradigma TQZ, tidak sempurna karena abai unsur etika).

Sekarang jelas, yang dikejar penulis mana pun, bukan sekadar ukuran nilai kualitas beberapa unsur, tetapi karya dengan kualitas nilai kebenaran (lima unsur yang) sempurna. Inilah titik kerangka referensi bersama menilai karya sastra (dan juga apa pun) dalam sistem ilmu pengetahuan paradigma baru.

SEKOLAH dan kuliah, seminar dan training, buku dan makalah, ulasan dan kritikan, tanpa menyertakan alat metode (sistem ilmu pengetahuan) pelaksanaannya hanyalah dorongan mental yang membosankan, yang tidak efektif, efesien dan produktif (Qinimain Zain).

BAGAIMANA strategi Anda?

*) Qinimain Zain – Scientist & Strategist, tinggal di Banjarbaru – Kalsel, e-mail: tqz_strategist@yahoo.co.id (www.scientist-strategist.blogspot.com)

bung koko kesepian di korea, wakakakakakakakaka,

upsss, sori mas, gimana kabarnya?
ada peluang buatku kuliah di korea?
hehehe,
serius nihhh!!!!!!!

mas bagaimana di sana?

Terima kasih Buya, Struk, Rizal, Firman, dll. Nanti diinformasikan kalau ada peluang. Tapi kayaknya kalau sekolah di sini belum ada program master untuk kajian Asia Tenggara, tapi untuk ilmu yang lain nampaknya banyak juga. Tapi Aku tidak tahu untuk universitas di Seoul atau Pushan, mungkin ada.
Tapi yang jelas, beberapa universitas di sini membuka jurusan banyak bahasa asing, mulai dari Jepang, Indonesia, Arab, Afrika, hingga negara-negara Eropa. mungkin ini sudah tuntutan kebutuhan mereka atau ada alasan lain, namun memang menarik melihatnya.
Bagaimana acara diskusi sastranya Struk? Jadi diadakan di Sastra? Bisa juga minta sponsor Buya tuh, dah jadi juragan cyber dia. sukses selalu.

Silakan add di YM buya: kokowae@yahoo.com

mantap puisi struk di jurnas ya. bagi-bagi kabar dan ceritanya.

Buat mas koko N mas Agus…..
salam dari semua kawan kawan yang masih berproses di NAD

kinoi………. met puasa n lebaran nantinyo yo… ang lai puaso ndak????????????????????????????????????
kalo beserobok anak2 97 yg lain tlg smpaikan titah den ” kepada seluruh umatku yang ada di sasindo bp 97…
“janganlah kamu lupa akan kopi sakare’ bundo upik kamex n jangan juga kamu lupa mambayiie semua hutang-hutang kamu yang tertinggal, dan minta maaflah kepada Pak Maizufri alias uda Z”
kamu harus selalu ingat semua perangai yang telah kamu lakukan selama kamu di sasindo, karena itu semua akan membawa kamu kembali ke dunia sasindo era pasca krismon thn 97 s/d 2001
titah ini diperuntukkan khusus kepad aceng, johny ellyus, bustanuddin lubis, firman, wahyu, mela fortuna, patimeh, rira, erric, melani bombom, seni…wati, deri novita, era, usni, rudi gaek, kanur, doni kodon, almon, nukman, bedul, pandu.
tolong di sampaikan ya kinooooooooooiiiiiiiiiiiiiii
salam
papoen/0819852129

Selamat Hari Raya Idul Fitri buat seluruh warga sasindo ua yang merayakannya.
Semoga hari kemenangan, kebebasan itu tidak saja di hari yg Fitri, tetapi setiap hari dan disetiap waktu!!
Maaf lahir Bathin.

-Ricky Manik ’98

(Dikutip dari: Harian RADAR Banjarmasin, Jum’at, 26 Oktober 2007)

Strategi Paradigma Baru Kongres Cerpen Indonesia V
(Studi Kasus: Polemik Ukuran Nilai Sastra)
Oleh Qinimain Zain

FEELING IS BELIEVING. ILMU diukur dari kekuatannya merumuskan hukum-hukum yang berlaku umum dan hubungannya atas kenyataan, seni dinilai dari pergulatannya dengan hal-hal yang partikular dan penciptaannya atas sesuatu yang belum ada dalam kenyataan (Nirwan Ahmad Arsuka).

JUM’AT, Sabtu dan Minggu, 26-28 Oktober 2007 ini, berlangsung Kongres Cerpen Indonesia V di Taman Budaya, Banjarmasin, yang rencana dibuka orasi budaya oleh Wakil Gubernur Kalimantan Selatan, HM Rosehan Noor Bachri, yang dihadiri ratusan sastrawan, budayawan dan intelektual seluruh Indonesia. Dan, panitia sudah memastikan akan tampil pembicara hebat seperti Lan Fang, Korie Layun Rampan, Jamal T. Suryanata, Agus Noor, Saut Situmorang, Nirwan Ahmad Arsuka, Ahmadun Yosi Herfanda, Katrin Bandel, dan Triyanto Triwikromo. Dari forum ini diharapkan banyak masukan kemajuan. Sedang, tulisan ini hanyalah oleh-oleh kecil dari saya (Kalsel) akan masalah polemik panjang Taufiq Ismail-Hudan Hidayat yang masih jadi ganjalan.

Polemik adalah fenomena biasa. Namun, untuk memecahkan dan menjelaskannya polemik sastra (baca: seni) menonjolkan seks sekalipun, harus berdasar sistem ilmu pengetahuan. Jika tidak, hasilnya berbantahan dan sakit hati berkepanjangan. Artinya, bagaimana pun harus dengan kritik akademis, yang diharapkan mampu memberi jalan ke arah penyehatan kembali kehidupan kesusastraan.

Lalu, apa kesulitan sesungguhnya memecahkan hal seperti ini?

Kembali berulang-ulang memberitahukan (dan tidak akan bosan-bosan – sudah ratusan pemecahan), akar masalahnya adalah sebelum tahun 2000, (ilmu) pengetahuan sosial belum dapat disebut sebuah ilmu pengetahuan, karena tidak memenuhi Total Qinimain Zain (TQZ) Scientific System of Science yaitu memiliki kode, satuan ukuran, struktur, teori dan hukum (kecuali Teori Hirarki Kebutuhan Abraham H Maslow, proposisi silogisme Aristoteles, dan skala Rensis A. Likert tanpa satuan, belum cukup monumental). Adalah tidak mungkin menjelaskan sebuah fenomena apa pun tanpa kode, satuan ukuran, struktur, teori dan hukum, mendukung sistemnya. (Definisi klasik ilmu pengetahuan adalah kumpulan pengetahuan yang tersusun secara teratur. Paradigma baru, TQZ ilmu pengetahuan adalah kumpulan pengetahuan yang tersusun secara teratur membentuk kaitan terpadu dari kode, satuan ukuran, struktur, teori dan hukum yang rasional untuk tujuan tertentu).

YANG baik tidak dapat terletak dalam pertanyaan sendiri, melainkan harus dalam jawaban (Robert Spaemann).

Mengenai polemik. Inti pertentangan adalah beda pandangan akan nilai kebenaran sesuatu. Menurut Eric Johnson, setiap orang selalu mempunyai reference point atau titik referensi, yaitu apa yang sudah dialami, diketahui atau diyakininya. Artinya, bila titik referensi seseorang atau kelompok masyarakat dengan orang atau kelompok yang lain tentang sesuatu berbeda, apalagi dimuati kepentingan, polemik mungkin terjadi. Namun sesungguhnya, seorang pribadi dan sebuah kelompok masyarakat yang bahagia, bukan disebabkan tidak adanya pertentangan, tetapi karena tidak adanya keadilan kebenaran. Jadi yang penting dalam pertentangan, mengetahui keadilan pandangan kebenaran pribadi seseorang dihadapkan dengan pandangan orang lain yang berseberangan akan sesuatu hal itu. Artinya, untuk menengahi sebuah pertentangan dan menentukan nilai kebenarannya agar obyektif, harus berdasar kerangka referensi pengetahuan pengalaman yang teratur, yang tak lain sebuah sistem ilmu pengetahuan.

SETIAP kebijaksanaan harus bersedia dipertanyakan dan dikritik oleh kebijaksanaan-kebijaksanaan lain. Keberlakuan universal harus dapat membuktikan diri dalam konfrontasi dengan mereka yang berpikir lain (Benezet Bujo).

Dalam paradigma TOTAL QINIMAIN ZAIN: The Strategic-Tactic-Technique Millennium III Conceptual Framework for Sustainable Superiority (2000), TQZ Philosophy of Reference Frame, terdapat jumlah lima fungsi, berurutan, berkaitan, dan satu kesatuan, kebenaran sesuatu dinilai berdasar titik referensi (1) How you see yourself (logics), (2) How you see others (dialectics), (3) How others see you (ethics), (4) How others see themselves (esthetics), sampai ke level (5) How to see of all (metaphysics), yang harus ditanyakan sebelum keputusan menjatuhkan nilai kebenaran sesuatu dalam pertentangan.

Di sini terdapat hubungan dan pergeseran referensi nilai kuantitatif dengan kualitatif. Dari level logics (benar) yang kuantitatif, ke dialectics (tepat), kemudian ethics (baik), lalu esthetics (bagus), sampai ke level metaphysics (abadi) yang semakin kualitatif. Atau, penekanan referensi sesuatu bergeser dari nilai kebenaran kelompok besar menjadi lebih secara satuan individu, dari hal bersifat konkrit (logika) menjadi abstrak (metafisik). Nampak jelas pula, sesuatu yang dianggap benar oleh seseorang atau sekelompok orang, bisa dianggap tidak benar oleh yang lain karena mempunyai titik referensi yang berbeda. Atau malah, sesuatu yang dianggap benar oleh seseorang atau sekelompok orang, tetapi tidak tepat bagi yang lain, tepat tetapi tidak baik, baik tetapi tidak bagus, dan mungkin saja bagus tetapi dianggap tidak abadi sebagai kebenaran suatu keyakinan tertentu. Dan, jika sampai pada keyakinan nilai kebenaran abadi, ini sudah sangat subyektif pribadi. (Sudut pandang level How you see yourself dan How you see others, How others see you dan How others see themselves, adalah subyektif karena dalam sudut pandang reference object dan reference direction, sedang How to see of all, adalah lebih obyektif, level adil).

Ada paradoks di sini. Semakin menilai kebenaran sesuatu mengutamakan kepentingan umum (kuantitatif) akan meniadakan kepentingan pribadi (kualitatif). Sebaliknya, semakin mengutamakan kepentingan pribadi (kualitatif) akan meniadakan kepentingan umum (kuantitatif). Ini yang harus disadari dalam menghadapi dan dijelaskan menengahi suatu polemik atau pertentangan apa pun, di mana pun dan kapan pun. Dan, sastrawan (baca: seniman) sadar, harga sesuatu karya terletak kemampuannya menciptakan momentum nilai di antara tarik ulur paradoks ini. Antara konvensi dan revolusi, antara pengaruh nilai lama dan mempengaruhi nilai baru.

SENI kemajuan adalah mempertahankan ketertiban di tengah-tengah perubahan, dan perubahan di tengah-tengah ketertiban (Alfred North Whitehead).

Kembali ke polemik ukuran nilai sastra menonjolkan seks. Dalam ilmu pengetahuan sosial paradigma baru TQZ, saya tetapkan satuan besaran pokok Z(ain) atau Sempurna, Q(uality) atau Kualitas, dan D(ay) atau Hari kerja (sistem ZQD), padanan m(eter), k(ilo)g(ram), dan s(econd/detik) ilmu pengetahuan eksakta, sistem mks). Artinya, kebenaran sesuatu bukan hanya dinilai skala kualitasnya (1-5Q dari sangat buruk, buruk, cukup, baik, dan sangat baik), tetapi juga sempurnanya (1-5Z, sangat tidak sempurna, tidak sempurna, cukup sempurna, mendekati sempurna, dan sempurna dari lima unsur fungsi TQZ, yang untuk TQZ Philosophy yaitu logics, dialectics, ethics, esthetics, dan metaphysics secara berurut). Artinya, kekurangan atau keburukan salah satu fungsi membuat suatu karya nilainya tidak sempurna.

Contoh, definisi paradigma lama, kesusastraan adalah tulisan yang indah. Paradigma baru, nilai keindahan tidak lengkap kalau tidak dikaitkan dengan unsur kebenaran, ketepatan, kebaikan, dan keabadian. Kini, definisi TQZ kesusastraan adalah seni tulisan yang benar, tepat, baik, bagus (indah), dan abadi secara sempurna. Artinya, bila ada pertentangan nilai akan karya sastra (juga yang lain), menunjukkan karya itu memiliki salah satu atau lebih unsur filsafatnya buruk, sebagai sebuah karya yang sempurna. (Memang, sah saja penulis mengejar keunikan atau kebaruan pribadi, mengeksploitasi unsur seks dalam karyanya. Mungkin saja berkualitas segi logika cerita, dialektika nilai, keindahan teknis penulisan dan karya monumental (abadi) suatu genre sehingga juara dalam satu perlombaan. Tetapi dalam paradigma TQZ, tidak sempurna karena abai unsur etika).

Sekarang jelas, yang dikejar penulis mana pun, bukan sekadar ukuran nilai kualitas beberapa unsur, tetapi karya dengan kualitas nilai kebenaran (lima unsur yang) sempurna. Inilah titik kerangka referensi bersama menilai karya sastra (dan juga apa pun) dalam sistem ilmu pengetahuan paradigma baru.

SEKOLAH dan kuliah, seminar dan training, buku dan makalah, ulasan dan kritikan, tanpa menyertakan alat metode (sistem ilmu pengetahuan) pelaksanaannya hanyalah dorongan mental yang membosankan, yang tidak efektif, efesien dan produktif (Qinimain Zain).

BAGAIMANA strategi Anda?

*) Qinimain Zain – Scientist & Strategist, tinggal di Banjarbaru – Kalsel, e-mail: tqz_strategist@yahoo.co.id (www.scientist-strategist.blogspot.com)

Kepada Yth Friends of Kelola,

Dengan senang hati kami mengumumkan bahwa program kompetitif Kelola, Hibah Seni 2009 dan Magang Nusantara 2009 telah dibuka. Kelola dengan senang hati mengundang para seniman dan pekerja seni untuk mengikuti program tersebut.

Jika Anda berminat, melamarlah, jangan menunda dan melewatkan kesempatan ini. Tahun 2009 merupakan tahun yang sangat berharga karena kedua program Kelola tersebut hanya dibuka sekali dalam satu periode tahunan, berbeda dengan tahun-tahun sebelumnya.

Program Kelola Hibah Seni yang telah memasuki periode ke-17 ini akan diberikan bantuan dana untuk dua kategori yaitu Karya Inovatif dan Pentas Keliling. Besarnya bantuan yang diberikan maksimal Rp 20.000.000 (Dua Puluh Juta Rupiah) untuk Karya Inovatif dan Rp 40.000.000 (Empat Puluh Juta Rupiah) untuk Pentas Keliling.

Sementara Program Kelola Magang Nusantara 2009 yang telah berlangsung sejak tahun 2000, akan memberikan bantuan dana untuk para pekerja seni yang berusia 23 hingga 40 tahun dengan pengalaman minimal 2 tahun. Jika terpilih, Anda akan ditempatkan di organisasi seni budaya terkemuka di tanah air yang menjadi organisasi tuan rumah magang selama 3 bulan. Peserta terpilih nantinya akan mendapatkan bantuan dana untuk transportasi, akomodasi, konsumsi, transportasi lokal dan juga asuransi kesehatan selama mengikuti magang.

Proses seleksi dua program tersebut akan melibatkan tim seleksi independen yang terdiri 3-5 orang di luar Kelola. Tim seleksi inilah nantinya yang akan menominasikan sejumlah pelamar untuk masing-masing program Hibah Seni 2009 dan Magang Nusantara 2009.

Program ini akan ditutup pada tanggal 25 Desember 2008 (cap pos). Jika Anda tertarik, segera daftar dan mengisi formulir lamaran yang dapat di-download dari situs Kelola http://www.Kelola.or.id. Dan jika ada pertanyaan silakan menghubungi telepon (021) 739 9311, mengirimkan daftar pertanyaan melalui fax ke nomor (021) 722 1284, mengirimkan surat pada KELOLA, dan dialamatkan ke Jalan Cikatomas II No. 33, Kebayoran Baru, Jakarta Selatan 12180 atau email ke info@Kelola.or.id.

Pengumuman penerima Program Kelola, Hibah Seni 2009 dan Magang Nusantara 2009 akan dipublikasikan selambat-lambatnya tanggal 5 April 2009.

Kami juga sangat senang jika Friends of Kelola berkenan untuk menyebarluaskan dan mengajak rekan-rekan yang lain untuk turut ambil bagian dalam kesempatan ini. Sekian dan terimakasih.

Teriring salam,

Retno Hemawati, Koordinator Komunikasi Kelola info@Kelola.or.id.

Kelola Foundation for Arts and Culture

Jl. Cikatomas II no. 33, Kebayoran Baru. Jakarta 12180 – INDONESIA

T. +62.21.739.9311 F. +62.21.722.1284, http://www.Kelola.or.id

pak yusuf dijombang jatim ada kolektor naskah banyak banget, dia namanya pak imam.dia kolektor, tp menurutku dia kagak bisa merawat naskah.hub :085645544244

sekedar info buat teman2 yg ada di sastra unand khususnya buat anak2 97 sasindo…. aku sekarang sudah punya anak laki-laki pemberani dan akan menjadi penerus dari kerja2 ayahnya yang belum selesai. anakku bernama Muhammad Din Satrianta Solin dengan berat 4,8 kg pada tanggal 08 Oktober 2008 jam 10:00 Wib. atas doa dari semua kawan2 istri dan anakku sehat walafiat.

Tentu saja rindu, Firman, dengan Rendang dan gulai ikan, tapi harus dipendam dulu. Banyak tugas dan tulisan yang masih terbengkalai, sementara cuaca sudah mulai mendingin di sini.
Untuk kawan-kawan di Sasindo, semoga terus melangkah, teater langkah, sukses untuk rancangan acara festival teater kawan-kawan di sana, semakin banyak tulisan, dan tetap berpikir merdeka.
Tetap jalin komunikasi dan publikasi acara-acara dan yang berita yang ada, salah satunya melalui blog ini, sehingga tersebar dan semoga ada kerja sama dari teman-teman yang lain.
Untuk pengelola blog, ditunggu up date informasi dan lainnya. Misalnya sosok Ajo Suryadi yang muncul di Kompas beberapa waktu yang lalu. Dapat pula kita mengapresiasi bersama-sama.
Terima kasih

Koko

halo mas koko…piye kabare? mas,nanti tgl 15 dtg ke jambi ya?kabarnya ada bedah buku roman pergaoelan yg diusung firdaus…ditunggu mas…hehe…

Ok Kinoi,
Ingin bisa datang, tapi apa daya langkah lumayan jauh, jadi titip salam dan semoga sukses…. terima kasih sampaikan ke teman-teman di sana. Semoga banyak yang bisa dibahas dari buku itu nanti.
Koko

UU Pornografi Harus Pertahankan Tradisi Lokal
Kompas/uki
/

Sabtu, 8 November 2008 | 10:21 WIB

PADANG, SABTU–Dekan Fakultas Sastra dari Universitas Andalas Dra. Adriyetti Amir SU meminta pemerintah tetap mempertahankan tradisi lokal, khususnya yang terkait dengan budaya berpakaian tradisional daerah sebagai bagian dari muatan UU pornografi.

“Terhadap RUU Pornografi tersebut, saatnya pemerintah memberikan kejelasan tentang aturan yang tegas bagian mana cara berpakaian tradisi lokal yang tetap dipertahankan agar ke depan tidak menuai kecaman masyarakat,” kata Adriyetti, di Padang, Jumat.

Tanggapan tersebut disampaikannya pasca pengesahan RUU pornografi di sejumlah daerah agar jangan sampai terjadi disintegrasi bangsa.

Oleh karena itu RUU tersebut harus menjelaskan dengan tegas kepada publik tentang bagaimana berpakaian yang disebut “seronok” atau disebut porno itu.

Suku di Irian Jaya dan Kepulauan Mentawai Sumbar, masih memakai cawat, sedangkan perempuannya tidak
memakai bra –satu aset budaya potensial perlu dipertahankan– tetapi itu bukan untuk dipertontonkan pada khalayak ramai dan hanya berlaku di daerahnya.

“Mereka berpakaian seperti itu sudah mentradisi sejak leluhurnya bukan untuk maksud mempertontonkan
secara gratis atau komersial pada khalayak ramai disertai dengan gerakan erotis,” katanya.

Tradisi dengan kebebasan berpakain seperti itu, menurut dia harus dipisahkan dengan tontonan Pornografi dan aksi porno secara komersial.(ANT)
http://www.kompas.com/read/xml/2008/11/08/10212248/uu.pornografi.harus.pertahankan.tradisi.lokal

Selamat berjuang untuk Bung Fadlillah dan Bu Zur dalam proses penelitian Fundamentalnya, dan juga untuk dosen-dosen yang lain. Semoga sukses dan membawa hasil nantinya.
Koko

kalau sejak dulu UU itu diberlakukan, wah bisa-bisa kau yang pertama terjaring, Ko disusul Maknai dan Pak Kirun yang suka buka-bukaan saat mandi di sungai permasko. he…he….eh, Pak Fad juga termasuk.

ke soal UU itu, seperti itulah resiko ketika agama diterjemahkan literal oleh orang2 yang tidak pernah punya pengalaman menjadi minoritas, oleh orang-orang yang masih berpikir bahwa cara mendidik yang paling baik adalah dengan cara “MELARANG”.

kalau dah ada polisi tidur di setiap lelurus dan reruas jalan, maka nanti akan ada sejenis polisi susila, sama saja kerjanya cuma tiduran juga.

mereka tidak akan pernah kuasa menjaring praktik asusila di senayan sana.

untuk para penulis puisi dan lain genre sastra, jaga saja segala lubang di tubuh Anda, jangan biarkan para polisi susila itu menyelinap masuk, menususk-nususkan pecutnya, dan mulai menggerogoti luas kebebasan dalam pikiran dan berkarya.

buat ibu yet, senang membaca komentarnya. sebab sudah lama agaknya orang sastra memilih untuk tidak bicara.

(struk, penyair itu kemana2 bawa buku, dak bawa temen. heeeee…hati-hati ya jangan sampai terjaring pula.)

heeee, salam ke semua ya Gindo.

Halo, Hai… Yahuuu…
Sagan sabananyo nampang en ngoment di situs sasindo UNAND. hehe… Manik, pa khabar? Lah lamo wak ndak sobok yo? Lai takana jo…
Mas Koko, pa kabar….

ada beasiswa buat ke luar negeri. bagi yang berminat kunjungi http://informasi-pendidikan.blogspot.com

Sukses buat Bang Agus , Ibu Sonezza, dan Mas Koko. Roman Pergaulan sudah ada di Gramedia Jambi.

salam rindu n salam kangen buat semuanya.

Assalamualaikum

Selamat kepada Bpk. M. Yusuf, M.Hum
mengajar di Korea.

semoga pengalaman di Korea dapat bermanfaat untuk masa depan Sastra Indonesia.

Salam
Azwar

oya lupa…slmt jg utk buk leny…smg jgn hanya bnyk bikin surat aja…hehe

noi, baa kaba si nukman? lai iduiknyo noi?

baa dek haniang se? lah ndak banyak komentar kinoi jo manik kini?lah bosan noi?atau payah bana internet di jambi tu?

buat bubg duljemaat……..
anda ternyata orang yang sangat sombong n tidak tau diri…. berbicara seperti kentut n tidak punya dasar apa2 tentang sasindo…..
tapi anda sarjana….. kenapa tidak berikan wacana yang baik tentang kampus kita kepada adek2 angkatan yang sudah berbuat jauh lebih baik dari anda…..
saya kenal betul siapa anda dan kita sering nongkrong bareng dulu swaktu dikampus….
kalo dilihat dari pemikiran2 anda dulu sampe sekarang anda itu punya iq jongkok kayak katak dalam tempurung.
berpikirlah dengan logika yang baik dan jangan hanya memberikan wacana yang tidak baek kepada adek2 kita di sasindo.
jangan anda sekarang sudah punya…… membuat anda lupa bahwa anda adalah x anak sasindo unand 99
tunjukkan karya2 anda kepada kami anak sasindo baru anda bicara sombong di blog…….

salam buat kawan2 disasindo

Pak Gindo, indeks tulisannya kenapa yang itu ke itu saja. apa tidak ada lagi yang baru.

selamaat buat bu leni yg telah menjadi sekretaris jurusan.
tapi bahasan dalam pengantar linguistiknya tidak lupakan kepada adek2 kami yang sekarang lagi ngulang khannn?
semoga dengan hadirnya ibu di struktur jurusan kita semua semakin erat silaturahmi.
salam dari anak ibu di subulussalam

oiiiii cok!
lah den kecek an, tingga jan di rimbo juo lai
jadi baruak ang beko.
anak jadi tarzan beko.
aden kini lah acok mandi cok! sabun baru…. hahaha

pak fad, bilo wak berbincang2 lai dengan di temani segelas kopi dan sebungkus samsu. salam dari elvi zetra untuk pak fad.

apa kabar bung Fad? bagaimana kesibukan perpus aa navis tu? masih hangat dengan kopi dan lembaran-lembaran buku dan koran? semoga banyak karya yang lahir dari situ ya. nanti kita teruskan beberapa kerja yang belum selesai dan terlaksana.
koko

saya ingin bertanya…

apakah dan siapakah yang bisa disebut anak sasindo..?

apakah yang aktiv teater se..?
yang aktif mambuek puisi se..?
yang tulisannyo lah kalua di koran se ?
yang dakek samo dosen se ?
yang aktiv jo anak baru se?
yang acok duduak di lapau kamek se.?
atau yang bakawan jo seniman se ?

apokah nan ndak masuak kriteria diateh indak anak sasindo?

Konjen Jepang Bantu Unand

Medan, 11/2 (www.antarasumut.com) – Konsulat Jenderal (Konjen) Jepang di Medan memberikan bantuan dana sebesar Rp 370 Juta untuk Universitas Andalas (Unand) untuk digunakan membangun laboratorium bahasa Fakultas Sastra Unand.

Dalam sambutannya Konsul Jepang Minoru Shirota mengatakan, bantuan yang diberikan Konjen Jepang sebagai bentuk realisai bantuan dana Pemerintah Jepang.

“Selain uang sebesar Rp 370 juta yang kami berikan untuk laboratoriumbahasa ini, kami juga memberikan sebanyak 20 unit komputer yang telah diinstal dalam bahasa Jepang,” katanya dalam acara penandatanganan Grant Contract Proyek Laboratorium Bahasa untuk Fakultas Sastra Unand, di Wisma BII, Rabu.

Dekan Fakultas Sastra Unand, Adriyetti Amir menyambut gembira atas bantuan yang diberikan oleh Konjen Jepang di Medan.

Ia mengatakan, bantuan yang diberikan tersebut sangat mendukung upaya meningkatkan kualitas pendidikan di Unand khususnya di Fakultas Sastra.
“Saya menyambut gembira atas bantuan yang diberikan oleh Konjen Jepang, diharapkan dengan diberikannya bantuan tersebut kualitas pendidikan bahasa di Fakultas saya lebih meningkat,” katanya. (I01MOS/Ro2MOS)
sumber: antara sumatra utara
http://www.antarasumut.com/berita-sumut/pendidikan/konjen-jepang-beri-bantuan-ke-unand/

RADHAR PANCA DAHANA
Dunia Seni Hari Ini Tak Lagi Mewakili Masayarakatnya

Jumat, 17/10/2008 01:39 WIB

padangmedia.com – PADANG – Karya sastra dan kesenian saat ini tak lagi mewakili zaman dan masyarakatnya. Karya sastra atau kesenian lebih cenderung kepada kebutuhan pasar, apapun jenisnya.

“Seniman atau pelukis saja contohnya hanya sampai pada batas laku-atau tidaknya sebuah lukisan,” ungkap Radhar Panca Dahana saat temu ramah bersama beberapa mahasiswa penggiat sastra di kampus Limau Manih Unand.

Acara temu ramah yang dihadiri beberapa penulis dan penyair Rusli Marzuki Saria dan Esha Tegar Putra juga Adriyetty Amir dekan fakultas sastra Unand dan beberapa dosen fakultas sastra itu semula akan diadakan di gedung E Universitas Andalas akhirnya dilaksanakan di sebuah warung di jalan M Hatta Pasar Baru . Karena kedatangan Radhar yang terlambat hingga tiga jam dari rumah sakit untuk mencuci darah.

Sastrawan dan pengamat seni Radhar Panca Dahana, masih menyempatkan diri untuk berdiskusi seputar lemahnya pengaruh kesenian terhadap sosial masyarakat sekarang, terutama sastra. “Sastra, puisi, belum sanggup mengubah masyarakat. Puisi sekarang sepi dari moral dan isi. Hanya mementingkan bentuk,” tambahnya dalam temu ramah tersebut.

Walau dalam keadaan sakit gagal ginjal kronis, Radhar masih tetap berapi-api dalam berbicara. “ Semangat seperti ini pantas di tiru,” tukas M Yusuf, dosen fakultas sastra yang tampak bersemangat menikuti alur diskusi dalam temu ramah dari pukul enam sore hingga pukul delapan malam, Kamis (16/10). (faiz)
sumber: Padang media
http://www.padangmedia.com/v2/?mod=berita&id=1718

hiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
met suo baliak jo aden yang lamo ndak agiah kaba samo kawan2.
awak kini karajo Telkomsel bagian HALO CORPORATE untuk wilayah kota Subulusalam dan Aceh singkil
lumayanlah saketek2 gaji wak bisa bali buku untuk baco2 dirumah samo anak jo istri wak tercinta…
omomh2 tentang buku…. awak minta tolong samo bung agus, mas koko ato kawan2 yang punya waktu untuak kirimkan buku ROMAN PERGAULAN ka alamaik wak “nurdiansyah putra solin, jln Panglima Polem no 48, kode pos 24782, kota subulussalam Prov Nanggroe Aceh Darussalam. sakalian samo no rek Banknyo yo.
beko awak ganti biayanyo samua. no hape awak 0812 6940 5678.
salam juo buek Bung agus, mas koko, kawan2 ambo tercinta sasindo 97, kawan2 di MAPASTRA UNAND yang punya cerita sendiri bue’ awak, dan juga dosen2 awak saduallahnyo di fak sastra umumnya dan jur sasindo umumnya.
salam hangat awak kepado adiak2 awak yang ndak sempat basuo jo abang kalian yang tidak patut untuak di teladani……
thanks……..

slam buat kawan2 di sastra indonesia unand
saya dian yang biasa di panggil ucok…… bp 97
saya mau minta tolong dicarikan blog atao email ato kontak person anak2 dari mahasiswa pecinta alam sastra.
jika boleh saya ucapkan terima kasih banyak duluan

“AJARI KAMI DENGAN ILMU”

Ado urang nan karajo e baraja-baraja se taruih, tapi lupo bakarya. Ibaraik baribadah tanpa beramal, nihil mah. Nan manulih di Sasindo urang e itu ka itu seh, bantuak rumik bana manulih tu. Mungkin lah terjebak pada idealisasi, padahal tak ada tulisan yang paling ideal tu. Soal manang-manang sayembara, dimuek media gadang itu prestise tu nyoh. Nan penting kan sampaikanlah kebenaran itu walaupun satu ayat.

Bustan samo Ronidin, jaan lupo pembicaraan di Bengkulu patang. Lah latiah ambo bolak-balik sinan mancaliak kamanakan awak, sampai mabuak oto bagai. Rancang lah lai, indak ado nan ndak kamungkin di dunie ko doh. Jaan baraja-baraja se di Jogja tu, manulih lah sinan, minimal kuasai media lokal di sinan. Buliah bisuak ambo ka sinan liak, lah barubah loh bantuak kalian. ha ha ha…

Annyeonghaseo Fadillah seonsaengnim.
Bagaimana kabar Pak Fadillah? Sehatkan? Di Busan, meskipun sudah memasuki musim dingin, suhu udara masih berkisar di lemari es. Jadi maaf kalau terlambat berberita. Oh, ya. Mudah-mudahan blog kita selalu diperbarui. Nanti kalau ada rezki saya kirimi won untuk menum kopi. Salam untuk teman-teman dan mahasiswa Sasindo.

Wah, Selamat, lai takana juo jo kopi Chairil Anwar lapau pik Kamek? jurusan sepi… Koko sudah selesai LPJ termahalnya hehehe, kirim foto-foto di Busan, biar dimuat di siko…

Eagle Awards

Eagle Awards adalah sebuah program pelatihan, produksi dan kompetisi
dokumenter yang ditujukan bagi pemula (19-30 thn, belum pernah menjuarai
kompetisi dokumenter tingkat nasional/internasio nal). Salah satu tujuan
diadakannya eagle awards adalah untuk mendorong kemajuan industri film
dokumenter Indonesia dengan menghasilkan sineas muda dokumenter. Ini
adalah tahun ke 5 diadakannya Eagle Awards sejak tahun 2005. Pada tahun
ke 5 ini Eagle Awards mengangkat tema “Indonesia Kreatif”.

Hal-hal yang termasuk dalam “Indonesia Kreatif” adalah segala bentuk
kreatifitas individu atau kelompok yang memberikan nilai lebih terhadap
diri mereka sendiri dan masyarakat luas. Bentuk kreatifitas itu bisa
saja di bidang film, musik, fashion, teater, art performance, seni
instalasi, kerajinan tangan, tari, design grafis, local wisdom dan
lainnya.

Kini, yang dibutuhkan adalah kreatifitas dalam mengelaborasi tema
“Indonesia Kreatif” menjadi sebuah ide cerita yang fokus, mempunyai
sudut pandang yang unik dan tegas, serta mampu memberikan isnpirasi yang
konstrukstif kepada masyarakat luas. Untuk itu, sebelum mengelaborasi
tema ini menjadi sebuah ide cerita yang fokus maka lakukanlah riset yang
menghasilkan sebuah data dan fakta yang valid. Data dan fakta yang
mendukung kebutuhan ide cerita. Harus diingat, bahwa “nyawa” dalam
pembuatan film dokumenter adalah data dan fakta bukan asumsi.

Cara untuk mengikuti Eagle Awards cukup dengan mengisi dan mengirimkan
form proposal yang dapat diperoleh di http://www.eagleawards- doc.com. Form
proposal ini baru bisa di download pada tanggal 12 april 2009. Form
proposal ini diterima oleh panitia paling lambat tanggal 25 mei 2009
pukul 18.00 WIB.

Saya berharap teman-teman semua dapat menyebarluaskan informasi ini
kepada teman-teman anda atau networking anda lainnnya, khususnya yang
mempunyai minat terhadap film dokumenter. Dengan bantuan anda
menyebarkluaskan informasi ini maka makin terbuka lebar kesempatan bagi
semua individu untuk belajar film dokumenter dan menjadi pembuat film
dokumenter melalui Eagle Awards Documentary Competition.

Salam Dokumenter

Hai, hai…

aku rindu pada malam bulan puasa sambil baca puisi

haloo, saya gusman, semester lima pendidikan bahasa dan sastra indonesia dan daerah universitas haluoleo. sekarang uda semester lima n (baru) niat buat skripsi. tolong dicarikan judul skripsi yang berhubungan dengan sastra daerah yah.. atau alamat yang bisa saya kunjungi untuk melihat judul-judul skripsi sastra indoneisi/daerah yang sekarang sedang ‘menghangat’.. terimakasih. salam kenal.

CERITANYA KOMUNITAS
ASLI ORANG INDONESIA
Jln. Nusa Indah Gg: 9 No: 4 Sumerta – Denpasar timur 80235. Bali – Indonesia
e-mail: ck_ceritanyakomunitas@yahoo.co.id atau radenpewe@yahoo.com
Phone: (0361) 9993677, 08170006922
Denpasar, 28 Oktober 2009
No : /BOOK3/2009/CK
Lamp : 1 Lembar Puisi
Hal : Permohonan Bantuan Penerjemahaan
Dalam Bahasa Daerah

Kepada_Yth: Saudara setanah air
Bangsa Indonesia

Di tempat

Dengan hormat
Sehubungan dengan niat menjaga dan melestarikan kebudayaan bangsa dari segi negatif eraglobalisasi yang akan merugikan bangsa, kami sebagai bagian dari kebudayaan bangsa Indonesia mencoba mengambil sikap yang tegas dan dewasa dengan ikut serta menjaga dan melestarikan dari hal kecil yang kami bisa.
“KATAKANLAH SAYA SUKA SASTRA”
Dari sebuah teks kecil ini kami bermaksud membentuk sebuah buku kumpulan puisi karya saudara Raden Prakiyul Wahono Noto Susanto yang nantinya satu dari kumpulan puisi-puisinya yang berjudul Katakanlah Saya Suka Sastra diterjemahkan dalam berbagai macam bahasa daerah yang begitu kaya dimiliki bangsa kita.
Dari hal kecil yang kami bisa ini mudah-mudahan nantinya dapat bermanfaat untuk menjaga dan melestarikan keanekaragaman kekayaan budaya bangsa, mematenkan dan mempromosikan agar tidak terjadi lagi kesalahaan-kesalahaan yang memalukan atas pengakuan kebudayaan bangsa Indonesia oleh bangsa-bangsa lain. Oleh karena itu kami mohon kesediaan bantuan Saudara/i Bapak/Ibu untuk membantu menerjemahkan sebuah puisi ini kedalam berbagai macam bahasa daerah yang berada didaerah lingkungan Provinsi yang Saudara/i Bapak/Ibu tinggali saat ini.
Demikian permohonaan ini kami buat, besar harapan kami dapat dikabulkan. Atas perhatian dan kerjasamanya kami ucapkan terima kasih.

CERITANYA KOMUNITAS
ASLI ORANG INDONESIA

NB : Dengan berharap rasa hormat kami menunggu balasannya, agar segera masuk dalam tahap selanjutnya.
Kami akan memberikan beberapa buah buku yang akan kami terbitkan, atas rasa terima kasih kami.
(tolong lampirkan alamat lengkap saudara/I Bapak/Ibu)

Bahasa :
Nama Daerah :
Provinsi :
Transleter :

“KATAKANLAH SAYA SUKA SASTRA”

Saya
Suka sastra

Saya suka sastra merangkai kata
Membuat orang tertawa,
Saya suka sastra mengumpulkan kata
Menceritakan ceritra,
Saya suka sastra menulis kata
Mengabadikan era,
Saya suka sastra mencari kata
Menghasilkan makna,
Saya suka sastra menciptakan kata
Menghujankan air mata,
Saya suka sastra juga karena sebab air mata
Dan saya suka sastra hingga memikirkan beberapa kata
Saya benci sastra.

Andai dunia ini semua orang cinta sastra
Mungkin negri ini disebut negri kata
Bukan karena banyak bicara
Karena terlalu banyak mengeluarkan air mata.

Dengan kata-kata aku berdoa
Dengan kata-kata pula mereka berbicara

Hidup.

kok tidak di up det lagi…………..blog jurusan ………..
kan sayang beribu sayang ………………….

Saya mahasiswa sastra Indonesia semester enam. Butuh bantuannya nih untuk judul skripsi. Bagi teman-teman yang bersedia menumpahkan pandangannya saya terima dengan senang hati.

Silahkan berkunjung ke tokominang.com
produk menarik menanti anda…………….

selamat sore. saya mahasiswa semester akhir di Fakultas keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas maritim Raja Ali Haji, Provinsi Kepulauan Riau. saat ini ssaya sedang menulis skripsi dengan judul Nilai-nilai Buday novel Siti Payung karya Tusiran suseno. saya mempunyai permasalahan mengenai data skripsi yang relevan dengan penelitian saya kali ini. mohon bantuannya. jika ada skripsi yang berhubungan dengan skripsi saya, tolong dkirim ke alamat email saya. trima kasih sebelumnya.

Halo teman-teman sasindo, saya Huri Yani, saya angkatan ’87, lulusan 1991. Saya bekerja di Balai Pustaka, lho. Pas banget, kan? Ayo …. jadikan sasindo pilar bangsa dengan karya-karya yang berkarakter … ciptakan karya-karya yang membangun manusia cerdas berbudaya.

Selamat atas terpilihnya Bapak Drs. M.Yusuf, M.Hum dari Jurusan Sastra Indonesia sebagai penerima Award Unand di Bidang Pengabdian kepada Masyarakat, 13 September 2007

Prodi Sastra Indonesia Unand

Selamat Kepada Dra. Zuriati, M.Hum sebagai penerima Award Peneliti Muda Bidang Sosial Unand tahun 2006

Prodi Sastra Indonesia

salam sastra.

terimakasih atas postingan beberapa alamat emailnya, ini sangat berharga bagi saya pribadi.

dan selamat setingi – tingginya, kepada kawan saya, Elaine Firdauza yang telah berhasil menerbitkan bukunya bersama kawan-kawan nominator LCP “Atas Nama Bulan yang dicemburui engkau; AG Publishing 2011”

salam sastra

ini fakultas dimana tempatnya ??

http://www.bekasiraya.com/detail.php?id=4420#.UWFbOJZ_bja